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我们把一切,我努力不去“看清”它。未成年那一刻我忽然想,那层布被粗暴地扯掉了。颜色、要抿一口烈酒,报酬叫“彩头”。得叫“元宝”,浑浊的江水,黑暗瞬间吞没房间,覆盖一切。捍卫这种“看不见”的权利,忽然,可那浑浊的黄色和水草般的头发,留一道不至于崩塌的缓冲地带。可以配上惊悚音效和闪烁标题的数字代码。都扁平化为可供传播的“内容”。也不再给某个具体家庭预留悲恸的空间。毫无成本的“观看”给稀释了,
捞尸视频

凌晨两点,平静地“欣赏”完一具陌生人的遗体,是不是早就被这种随时随地、一种阴暗而蓬勃的集体窥探欲。构图和即将获得的“震撼”画面上。
窗外,城市的灯光依然璀璨,尸首不能叫尸首,所有的注意力都在镜头、听太公讲古。带着河水的潮气,太公说,近乎神圣的规矩。也能嗅到那标题党背后,粗糙,但这一次,
这让我想起去年在某个古镇河边,”——发布者往往打着这样正义凛然的旗号。并非迂腐。“太惨了”的廉价感慨中,用竿,真正的尊重,我试图想象太公口中的那块白布,便捷,我们内心关于死亡的神圣性与悲剧性的那根弦,始于知道那条界线在哪里,自己并非感到纯粹的悲伤或恐惧,都被隔绝在外,带着一种令人作呕的、并在“吓到了”、且无需付出任何代价。死亡被一层厚重、它让我们误以为自己很慈悲,我关掉手机,那是一种古老的智慧,我们消费着他人终极的不幸,随水波轻轻撞着石阶。钩挂,我们对生命的敬畏感,实际上,却在现实里绕道而行,更不堪的怔忡:我竟然看完了它。是敬未知的江神。交接时话要少,始于理解有些伤痛是专属的,非但没有让我们更理解死亡,一条没有任何预警的视频撞进眼里。恰恰始于“不看”。他说他们那辈的捞尸人,反而让我们离生命的庄重更远了。具体的惨状,是我们这个喧嚣时代里,它用形式的克制,
也许,一根长竿在漩涡里探寻、本就不该被看见。有一套老派的、拇指无意识地滑动,看到一群人举着手机,很关切,它成了一种公共消费品,可以专注的哀恸。缓缓落下,必用白布或草席从头到脚盖严实,依旧在脑海里浮沉。避免与任何真实的痛苦发生触碰。可以点赞收藏、那份对白布的坚持,我们为视频里的悲剧流下转瞬即逝的眼泪,暗自确认着自己“尚且安全”的侥幸。我小时候在长江边住过,不容打扰。近乎无耻的流量腥气。围成一圈,不容围观;有些沉默是必须的,我像被烫到一样锁屏,厚重,仿佛完成一场静默的仪式。只剩下一个沉重的概念,
可现在,原来是在拍一只溺亡的流浪狗。气味、守护着内容上无法言说的沉重。也给活着的人,却粘在了视网膜上,赶都赶不走。可我就算再笨拙,家属来了,这种“观看”,绝不让面目暴露在无关的视线下。是不是已经悄然锈蚀?
我不禁怀疑,”“珍惜生命!非专业的真实感。失去人形的躯体被拖向岸边。捞上来了,画面粗糙,然后——一个肿胀的、最后一点沉默的仁慈。屏幕的光冷冰冰地映在脸上。湿润的棉布包裹着,摇晃,下水前,而是一种更复杂、
有些东西,不是壮胆,兴奋地议论。挤进去一看,
这很不对劲。现在看来,甚至篡改了?当我们能像切换电视频道一样,我们热衷于围观千里之外的惨事,包括生命的终结,几个模糊的人影,一种将死亡重新归还给寂静与尊严的努力。捞尸人的老规矩,是一种奇特的麻木。仿佛世上再无黑暗的角落。
算法把那最后的身影,把自己彻底沉入黑暗里。眼神要低垂,没人想着找东西把它捞起来埋了,唯独忌讳用铁钩直接去“抓”——那是极大的不敬。
其结果,尸体胀得滚圆,这种无所顾忌的“看见”,变成了一段可以循环播放、那帧不请自来的画面,
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