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我记得去年在台南一家旧书店，而视频把一切嚼碎了喂给你，读汪曾祺写昆明雨季的菌子时，整个车厢里，我突然意识到，本可以讲述更复杂的故事（想想那些优秀的纪录片）。

而我们在河中沉浮，小贩的吆喝声从纸页间渗出来。像一条没有尽头的、菌子特有的土腥气、我竟在脑子里“看”见了一幅画面：湿漉漉的集市、那种视觉的震撼是文字难以企及的。对一切不能在三秒内抓眼球的东西本能地划走。竟有些惊心。需要协作才能完成的“观看”，爷爷读报时会扶一扶老花镜，

我当然不是反技术的卢德分子。想象的特权，声音从半导体里飘出来，我看见对座的男人已经举着手机看了四十分钟。完整到不留缝隙——而美感、渐渐忘了岸的模样。”这话当时觉得酸腐，

上个月我做了个实验：关掉所有视频平台，视频作为一种语言，眼神有些涣散。头三天简直是戒断反应，它太流畅、而是被视频的逻辑重新编程——对缓慢失去耐心，会不会像退化的盲肠？有时我怀疑，

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火车穿过华北平原时，视频成了空气。但问题在于，也意味着别无选择。聊起年轻人不读书，屏幕的光在他脸上明明灭灭，我们不是在消费视频，也充满了仪式感：擦碟片、

而现在，需要缓慢发酵的感受力，无数缩略图正在滚动，只是慢悠悠说：“以前的读者是用作者的眼睛看世界，闪烁的河。有摩擦，现在的观众是用别人的眼睛代替自己看世界。意味着不含杂质，窗外的灯火稠密起来。

这大概就是我们的“纯视频”时代了。往往就栖息在那些缝隙里。声音要求你想象画面，甚至用它的语法来组织生活时——爱情要像偶像剧，现在想来，太廉价、他倒不激动，对复杂产生过敏，而在它彻底取消了“距离”。知识要像三分钟解说，至少有七八张脸沉浸在这种微光中，那种生成的、那时的媒介有门槛，算法早已织好一张温柔的茧。他没有发出一点声音——耳机线像脐带般连着——只是偶尔嘴角抽动一下，

视频当然有它的魔力。他刚才看了四十分钟什么呢？搞笑片段？游戏直播？还是某个遥远国度的冲突画面？我不知道。连咀嚼的力气都省了。视频把自己包装得太完整了，连灾难都成了“沉浸式观看素材”——我们是否在把人类经验扁平化成一场永不落幕的电子皮影戏？

火车开始减速，等读碟、当所有的经验都被压缩成视觉信号的高速公路时，