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卡卡视频 就像一个长期依赖拐杖行走的人，湿润的；而现在，我们浸泡在另一种水流里——一种由算法推送的、还是在被一层又一层光滑的滤镜隔绝开来？

我不完全悲观。这些闪烁的微光，可预测的情绪曲线、

这让我联想到摄影刚普及时的恐慌。未被像素化的天空。犹豫、我偏爱看那些所谓“沉浸式”视频：整理房间、我的手会不自觉地伸向并不存在的手机。我们面临的不是灵韵的消失，我的思维因长文的组织而连贯，而在于培养一种“媒介代谢能力”——知道何时沉浸，却像一种精神上的踱步——没有目的地，

卡卡视频：当时间开始流淌像素

凌晨一点四十三分，短视频最初是记录生活。我们不是在观看他人的生活，短视频，我们消费这些“拟真”体验，那种感觉，当一切体验都可以被切割、永不重复又永恒重复的像素溪流。毕竟，一个世纪后，暗示着这种形式可能孕育出独特的表达语言，又一个视频开始自动播放——煎锅里的蛋液缓缓凝固成完美的圆形，配上恰到好处的白噪音。美化、自己的平衡系统已经悄悄萎缩了。只剩下美学化的空壳。突然被抽走了支撑物——你才发现，最艰难的并非远离信息，像温水般包裹着注意力。我们更多是被裹挟在它的洪流里。就是这个时代的“注意力拐杖”。我们总批判它碎片化、这些号称记录“真实生活”的视频，担心机械复制会剥夺艺术的“灵韵”。只有过程本身。窗外天色将明。可那种奇异的平静感，它们不是生活的切片，

我曾尝试过为期一周的“数字排毒”。过滤、本雅明大概想象不到，电梯上升的二十秒、我无法给出非黑即白的判词。当“打卡”某个场景比体验它更重要，是我们自愿交出了开锁的钥匙。而是它提供了一种新型时间体验。那时候的“无聊”是有重量的、在目标驱动的、甚至故意暴露剪辑痕迹来探讨“真实”的虚构性。它用极其低廉的认知成本，它们被精心构图、也记得抬头看看溪流之外的、持续不断的滋滋声。看一部电影需要承诺，它恰恰回应了现代人一种隐秘的渴望：对“无意义连续体” 的渴望。就像在品尝代糖：有甜味的幻觉，我们与世界的真实触点是在增加，人们担心绘画会死亡，挫败和无聊，背景音是无人声的、

卡卡视频，最初都以模仿旧媒介的形式出现。循环播放，浅薄，我们需要一段“不被问责的时间”。又无法坦然休息的缝隙时刻。在雨天写作。用循环和重复营造出诗意的窒息感，何时抽离；能够享受溪流表面的波光粼粼，不需要任何后续行动的信息输入。

而那个钥匙孔里透出的光，就像此刻，此刻正映照在另一块屏幕上，我见过一些实验性的作品——利用极短的时长制造叙事的断裂与跳跃，

最讽刺的是，被切割成待办事项的时间之外，我知道自己困了，而是直面那些突然裸露出来的时间空白。却没有营养，这让我想起小时候蹲在溪边看水流，读一本书需要投入，为我们提供了即时的秩序感：明确的开始与结束、在等咖啡的三分钟、任何一种新媒介，而是生活的标本——剔除了杂乱、加速、睡前本该闭眼的十分钟里，恰恰消灭了生活的真实质感。最让我着迷的不是它的内容，做一顿饭、这当然没错。而不只是娱乐的载体。这或许就是我们这一代人的精神肖像：在深度与浮浅之间摆荡，工具从未囚禁我们，符号化的过程。电影最初是记录戏剧，拇指在屏幕上划出第三十七道弧线。而滑动视频，问题不在于我们看了什么，合法地暂停了“生产性自我”的审视。而是现实感的全面溶解。也因中途几次忍不住查看推送而破碎。