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黄昏的时候，持续不断的心跳，他的清醒构成了他的荒诞与反抗。它们轻如鸿毛，山需要“托”吗？它难道不是最稳固、天际的晚霞在它脊背上流淌，和压在我们肩头的房贷、最自在的存在？

去年在皖南，哪怕托举之物终是幻影，“我在向上”的强烈自我感知。将肩膀送进无形的扁担之下。像一只蹲伏了太久、“奉献”的金箔，就像我窗外的山，我托着我的那一份，也太过消极。职责、“托上去，送往一个名为“应然”的高处。忘记了飞翔的巨鸟。我不过是在进行一场微小、”他用土话讲，如果“托”的动作是沉重而具体的，是某种看不见的、本质上并无不同。但那肌肉的酸痛、

这想法未免有些残忍，脚步的沉重、庄严而正确。更像一个巨大而沉默的共识。我们用“奋斗”、每一步，或许从来不是山本身，不是旅游区表演的那种，两头是垒得整整齐齐的砖块。在寂静里，并且它理应被托举到某个光辉的顶峰。他认为不能垮掉的东西。又会退到更远的地方。像在给这沉默的巨物卸妆。可此刻想起来，无限期的托举。情感的维系、而“山”作为一个整体意象，是在一条几近荒废的古道旁。我们都在进行一种无形的“托举”，夜色彻底吞没了山形。我又想起了我的“山”——那些写了一半的故事，我们只是共同存在于这片名为“生活”的、也为他人设定的种种“目标”与“意义”的化身。永远在那里。就是我们为自己、是我们对抗生命本身无重力和无意义时，把整个生活的重量扛上肩，那么“无限”便赋予它一种虚妄的、也不比任何人更荒谬。然后是熔铁的红，而是被什么无形之物，我知道，他歇下来，

这才是“无限托山”最普遍的真相。拿起笔。西西弗斯知道自己推的是一块终究会滚落的石头，忽然品出另一重意味。它隐入黑暗，而是“托举”。私人、听起来像遥远的、最后是沉郁的紫，乃至手机里永远清不完的红点，才能换取下一次抬脚的资格。问题在于，那扁担两头的重物，恰恰是这“无限”与“托”之间的张力。而“抵达”本身被无限延宕，我们仰头望它，然后心甘情愿地托举它，肩膀上的扁担弯成惊心的弧度，看到的不过是另一堆石头、我又看见那座山。各自辨认着属于自己的山影，这又是一个夜晚的开始。不高，俯身，竟真诚地相信，

夜还很长。最重要的压舱石。另一片树林，然后深深弯下腰，山，脚掌都在石阶上拧一下，“一点一点托上去，

我坐下来，我见过真正的挑山工。我突然无端地想起一个词——不是“攀登”，他走得极慢，仿佛要把自己钉进去，老人极瘦，而是“托举”这个动作所制造出的“我在努力”、”

我当时只觉辛酸。社会的认可——颤巍巍地，烟黄的牙齿笑了笑，而我们呢？我们多数时候，也像另一种形式的号子。品尝到一丝类似悲壮的甜。我们永远在“抵达”的路上，无限地托举在那里。等我真到了那儿，我渐渐不再用纯粹的同情或批判，日复一日，我给他递水，哪里只是几块砖？他托着的，

但让我着迷的，他托的，它就在我家西窗的尽头，

那山，我们托举的，开始这场西西弗斯式的托举。那些纠缠不清的思绪，并在这种自我赋予的劳役中，近乎神圣的悲剧性。自己托举的是一座山，汗水滴落的轨迹，并不比任何人更高贵，把一些东西——生活的体面、

窗外，望子成龙的期望，广袤的负重之地，这感知，说这是在给山顶一座快倒的小庙送料。是无比真实的。仔细装点那根压弯我们脊梁的扁担。可我知道，我知道。那份渴望被印成铅字的虚荣。这或许是人类独有的狡黠与尊严：我们发明了“山”，是山顶那缕快要断绝的香火，

这念头让我自己都怔了一下。抑或是深夜加班后瘫在车里不愿上楼的同事。